אמונה ובחירהפרשת שבוע

פרשת "תולדות" – לא ברשותך, לטובתך

כאשר האדם זוכה, אזי מהשמיים עושים איברים שברשות האדם כאילו אינם ברשות האדם, לטובתו של הצדיק, ומסייעים לו לבחור נכון.

להצלחת: חיילי צבא הגנה לישראל וכוחות הביטחון של עמו ישראל

לרפואת: כל הפצועים והחולים מעמו ישראל, לגאולת החטופים והשבויים ובכללם אוהד בן עמי

יש איברים, אשר פעולתם אינה ברשות האדם, לפחות ברגע הראשון, כגון העיניים, האוזניים והאף. למשל, אדם עשוי לשמוע קול קללה וגסויות גם אם אינו חפץ בכך. כמובן, שלאחר מכן יש לאדם יכולת לסתום את אוזניו או לעזוב את המקום, אך ברגע הראשון האוזן שומעת מבלי שלאדם יש שליטה על כך. וכך גם ל  גבי העין והאף.

ויש איברים שנמצאים ברשות האדם, כגון הרגליים, הידיים והפה. האדם יכול לבחור להזיז את ידיו לדברים טובים, כגון מלחמה באויב, הנחת תפילין ונטילת לולב, ויכול ח"ו לבחור להזיז את ידיו לדברים רעים, כגון להכות או לגנוב. וכך גם לגבי הרגליים והפה.

ובמדרש מובא שכאשר האדם זוכה, אזי מהשמיים עושים איברים שברשות האדם כאילו אינם ברשות האדם, לטובתו של הצדיק. למשל, יונה הנביא קיבל נבואה ללכת אל אנשי נינוה על מנת להזהיר אותם מההשלכות שיש למעשיהם הרעים, ובכך להחזירם בתשובה. אולם, יונה הנביא ידע שאנשי נינוה, יילחמו בעתיד בישראל, וכן שחזרתם בתשובה תשמש כקטרוג על ישראל, ולכן ברח משליחותו. אולם, בסופו של דבר, יונה הנביא ניאלץ ללכת לשליחותו מפני שמהשמיים נטלו את כוח הבחירה של יונה הנביא על פעולת רגליו, וזאת לטובתו, מפני שהנבואה על נינוה הייתה הדבר הנכון לעשות.

כאשר הגיע עשיו אל יצחק אבינו עשיו כדי להתברך, יצחק אבינו הבין שקודם לכן הוא בירך את יעקב, ולא את עשיו. ויצחק אבינו זכה לכך, שמן השמיים סיבבו שהוא יאמר על יעקב: "גם ברוך יהיה". כלומר, גם אם היה מקום לומר שיעקב זכה בברכה שלא מדעת אביו, עכשיו אביו, שמבין שהברכה ליעקב הייתה רצון שמיים, מאשר את הברכה מדעתו[1].

ומכאן לומדים שעלינו להשתדל ולהתאמץ כל הזמן להיות ראויים, ולעשות טוב. במצב כזה, גם אם ניקלע לניסיון גדול או  שיהיה קשה לנו להחליט מהי הבחירה הנכונה, מן השמיים יסייעו לנו לבחור נכון וטוב.

בתקופה זו, עם ישראל עושה הרבה מאוד בחירות נכונות, נלחם ועוזר איש לאחיו. אבל, לא הכול מובן ולא תמיד יודעים כיצד לנהוג ביחס לכל אירוע. יהי רצון שמהשמיים יכוונו אותנו תמיד לעשות את הדברים הנכונים, ולהצליח.

[1] מדרש בראשית רבה פרשה סז,ג , מדרש תנחומא פרשת "תולדות" סמן עב.

אדיריה פנחס

אין להעתיק או לצלם תכנים ללא אישור בכתב מהמחבר. ניתן לצלם בכמות מוגבלת וסבירה שלא לצורך מסחרי אלא אך ורק לצורך הפצת תורה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

Back to top button