פרשת "האזינו" – האזנה שנותנת חיים

לרפואת: ר' אייל מנשה בן סולטנה בתוך שאר חולי ישראל

לרפואת: רות בת שרה גולדה בתוך שאר חולי ישראל

כל מי שמתבונן במעשה הבריאה של השמיים והארץ יכול להבין שנפלאות כאלו יכול רק בורא עולם לעשות[1].

ביום יום, השמיים והארץ שרים ומשבחים את בורא עולם: "השמים מספרים כבוד א-ל…"[2]. והנה, משה רבינו גרם לשמיים ולארץ לשתוק, להפסיק את דברי השבח שלהם, ולהאזין לדבריו, וכפי שנאמר: "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי"[3]. השבח של השמיים והארץ הוא טבעי ומוגבל למדרגה שלהם, ואילו השבח של משה רבינו והנהגתו הנם מעל הטבע וכוללים את כל המעלות ואת כל ההשגות, ואין למעלה מהם[4].

ומשה רבינו זכה לכך מכיוון שהוא ביטל את עצמו לפני בורא עולם ולמד והאזין לדברי תורה, ולכן כאשר הוא בא לדבר כולם השתתקו לפניו. מידה כנגד מידה.

ומכאן נלמד את המעלה הגדולה של ההקשבה ושל ההאזנה לדברי תורה וחוכמה, שנכנסים לגוף ולנשמה ונותנים להם חיים[5]. לפני שמדברים צריך וחשוב להאזין.

[1] הלכות יסודי התורה לרמב"ם פרק שני הלכה א.

[2] תהילים מזמור יט פסוק ב,

[3] דברים פרק לב פסוק א.

[4] פירוש אשד הנחלים בשם הרמ"ע מפאנו על מדרש דברים רבה פרשה י,א. פירוש מהרז"ו על מדרש דברים רבה פרשה יא,ה.

[5] מדרש דברים רבה פרשה י,א.